夏，三代始出，一枚枚奇特的字体落在陶器上，落在青铜大鼎上，甚至于落在一块块龟甲上。

成汤立商，多为祭祀占卜，一枚枚文字落在龟甲上，岁月演变，那些仿造天地万物的象形文字，逐步规矩许多。

一横一竖，皆有特点。

惜哉，国之大事，在戎在祀

烙印在甲骨、青铜器上的文字鲜少，寻常之人根本见不到，更别说一枚枚文字，每一人的书写接不通，除非一脉传承，否则，根本识不出来。

其后，诸夏有变。

盘庚迁都，国事微变，战事多生，为统御诸侯，一只只青铜器被赏赐出去，连带着青铜器上的字体都跟随。

文字传递，逐步有形，且因事不同，一枚枚字体不同，超越龟甲之文甚多，加持青铜器不易损坏，更是容易被记忆。

加持竹简、锦帛、平整石块出现，上至王族，下至诸侯、大父，尽皆识得此等文字。

史籀文

为大周岁月所变化的文字。

历经三监之乱，大周国政安稳，宣王岁月，令太史籀整理诸夏通行文字，以为彰显典章风华。

那一次，太史籀整理出近万文字，由太史籀一个个写出，通行诸夏诸侯之地。

因而号曰籀文。

大秦僻处西陲，典章风华传承大周甚多，所行自然史籀文

“大王”

“莫不相连书同文之策”

相邦王绾心中一动。

近月来，自己也常常和大王商讨要事，许多东西一观也能够知晓大致苗头，大王提及太史籀文。

无疑和书同文有关。

却是，自大秦东出以来，由着国府早就定下的策略，秦军每每攻占一地，便会在当地落下书同文。

建造蒙学，教导秦国文字。

自大周平王东迁，春秋诸侯并起，尤其是随着一位位诸侯霸主的出现，为了表现自己的与众不同。

国内传承至大周的太史籀文直接演变。

数百年的岁月，诸国文字变化甚多，大体以七国为主，实则，还有一些千乘之国的文字。

繁杂不已。

眼下，推进太史籀文很顺利，也没有遇到太大难以，王绾觉得此时或许不为重事。

“武真侯当年曾语，文乃心声，文不一，心便是不一。”

“寡人深以为然。”

“当年大周权柄仍在，诸侯传承太史籀文，未敢有丝毫逾越。”

“数百年来，诸侯并起，没有大周的束缚，诸侯国内的文字自行演变，同太史籀文迥异甚多。”

“这也是书同文必行之策。”

“尔等且看，扶苏五人虽出至咸阳，然五人所抄录下来的商君书文字，均有些许不同。”

“虽都可观太史籀文形体，细节处，仍有差异。”

“且看这个字宜”

“五人中，胡亥写的最为工整，最容易辨认出来。”

“将闾所写则显得略有焦急，看上去有点像南”

“扶苏等人所言，一笔一笔上也有不同。”

“扶苏五人尚且如此，何况大秦万千官员，何况目下诸夏”

“寡人之意，以秦国所传的太史籀文为本，容纳山东六国之文字，彼此交融汇合，成就制式文字，刻印阴阳双板，颁行诸夏。”

“如此，诸夏间真正的通行文字出现，待遍及乡里，纵然彼此口音迥异，若然认识同一种文字。”

“寡人心悦。”

秦王政看向王绾，点点头。

书同文

一直在推进

只是在推进过程中，出现不少的麻烦事。

大秦数百年来多僻处西陲，风华不显，反观山东诸国风华礼仪甚佳，变换传承大周的太史籀文，也是有了属于自己